Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Angel Sanctuary

Говорят, когда Никита Джигурда поет, на всех избах вырастают купола. (с)

Конфетно-то как в городе. Пасочки в ларьках, колокола звонят, по федеральным каналам трансляция омовения ног и службы… А я вот смотрю на все это благолепие и чего-то не понимаю. Согласно Конституции РФ, у нас светское государство. Однако в любой православный или просто христианский праздник эфир забит крестными ходами и молебнами. Кстати, за каждым человеком закреплена свобода вероисповедания, а за конфессиями – равенство. При этом только один раз удалось посмотреть трансляцию буддийского праздника. Не исключаю, что в Татарстане по местному ТВ крутят сюжеты про Рамадан или хотя бы объявляют, что он начался. Но местное телевидение – это не ОРТ и не РТР. Значит, решает тот, кого больше – а больше русских и православных.
Глядя на каждую бабушку, истово бьющую поклоны, очень явственно представляю ее лет сорок-пятьдесят назад. Коммунистку на субботнике. Все резко уверовали – или пришло время задуматься о душе?
Очень многие вещи превратились в ритуалы, смысла которых люди не понимают. Вместо верующих в церкви потянулись случайные люди. Истинно верующих всегда мало. И доля людей, понимающих смысл ритуалов и знающих, зачем надобно красить яйца, в составе всех, кто рассылает по sms "Христос воскресе!", красит яйца и умильно смотрит прямые включения из Храма Христа Спасителя, с которых разве что концентрат золота на пол не капает, крайне мала.
В дореволюционной России работали три тезиса графа Уварова: православие, самодержавие, народность. Второго больше нет, третье претерпело существенные изменения, а первое пытаются возродить как духовную и культурную основу государства. По-моему, получается что-то столь же "естественное", как истый православный рык Никиты Джигурды.
Angel Sanctuary

О страхах и божьих людях

Теория: по тому, что пугает человека, можно судить о степени его развития. Чем более высоко он развит, чем богаче его воображение, культурный багаж, тем более отвлеченные, не сиюминутные вещи способны внушать ему страх и беспокойство: мировая война, взрыв сверхновой, химическое оружие, будущее его детей. Вампиризм, оборотничество, персонажи японских фильмов ужасов – все это не те риски, которые человек проецирует прямо на себя, они пугают абстрактно, вообще. Как культурное явление, феномен. Наряду с этим человека с развитым воображением и богатой фантазией могут пугать и совершенно обыденные и реальные вещи, которые можно проецировать на себя – от возможности ненароком залить соседей до плавающей антикварной мебели и риска на празднике перебрать, упасть у стенки и, не просыпаясь, замерзнуть.

Кстати, часть два: сформировалось осознание, чем оттолкнула Киево-Печерская лавра. Во-первых, поразила действовавшая прямо на территории Лавры, у нижних пещер, ярмарка меда. На каждой третьей лавке вывеска "Товар освящен". Во-вторых, платки при входе в пещеры продавались. В Кижах, Рыбинске и пр. платки висят при входе в храм задаром – бери, пользуйся любым, только верни. И свои платки там оставляют охотно. Это здравый подход: зачем башлять по мелочи, если люди приехали вложиться покрупнее - купить освященные кресты и цепочки, например?
Я не отказываю церкви в возможности вести товарно-экономические отношения. Вон, какой мощный комплекс сформирован на базе Храма Христа Спасителя: тут тебе и банкетный зал, и парковка с мойкой, и охранное предприятие, и приготовление обедов… Но надо определяться: либо мы о душе, либо о кошельке. В ХХС святостью не пахнет, это светское заведение, причем не лучшего пошиба и не самого грамотного исполнения. Лавра оставила двоякое впечатление: да, это место паломничества верующих, исправно отбивающих поклоны у мощей, с другой же стороны – продажа меда и платков (причем платков отвратительных, зато за 20 гривен). Времена рыцарей-крестоносцев, с их мощными орденами, дававшими взаймы всем европейским монархам, прошли, светская и духовная власти разделены законодательно в большинстве стран. Теперь не церковь кормит светскую власть, а светская власть - церковь. Отчисления могут желать лучшего, святым духом сыт не будешь, и улучшать свое материальное положение - дело похвальное. Но за территорией. Сколько угодно. Хоть церковные лавки ставь, с теми же платками, иконами и свечками, хоть гостиницу "Монастырская изба" строй и сразу кагор в бар заливай. Но зачем же "на ступенях"?
Ио. 2, 13-15 Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришел в Иерусалим 14 и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег. 15 И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, [также] и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул.
И еще - только в православных храмах можно ожидать, что тебя обхамят "божьи люди".
Angel Sanctuary

ОПК

Когда-то граф Уваров выдвинул тезис о трех основах российской государственности: православии, самодержавии, народности. Православия официально не стало с момента основания Советской республики. Конституция РСФСР 1918 года не содержит никаких указаний о вере (иной, кроме веры в светлое будущее, путь к которому будет проложен национализированным имуществом и капиталом). Действительно, "религия – опиум для народа", настало время создавать новые ценности и новые идеалы. Новому времени - новый опиум.
Вопрос с самодержавием был решен несколько ранее, 16 июля 1920 года, в Екатеринбурге. Прямых наследников трона не осталось (даже якобы выжившая Анастасия уже не делала погоды – политическая смерть означала смерть фактическую. Генетический анализ костной ткани, проведенный спустя десятилетия, не подтвердил родственность останков семьи Романовых и этой женщины).
С народностью сложнее: под ней Уваров понимал общность людей, живущих на территории Российской империи. Россия всегда была многонациональноцй страной – так уж географически сложилось, на севере чудь заволоцкая, водь, весь, направо по карте пойдешь – тут тебе якуты, а на юг подашься – малороссы да Кавказ (с 1802 года в составе Империи). Проблемы с нетерпимостью одних к другим и "понаехали!" существовали всегда. Существуют и теперь. Так что, полагаю, народность – единственный пункт из триады, обозначенной Уваровым, который сохранился до сих пор.

Не иначе, как обращаясь к имперским традициям, наша публичная власть давеча решила ввести обязательное преподавание основ православной культуры в школах. Тут же поднялась волна народного респонду: кто за (молиться-поститься-слушать радио "Радонеж"), кто против (получается, всякий, кто родился в России, автоматически становится православным? А если не с нами, то против нас?)
Вот бы почитать программу обучения! Если изучение тех самых основ православной культуры включает в себя чтение Библии с разными толкованиями оной - я только за. Пусть дети знают, что такое религии спасения, какова их основная цель, каковы их сходства и различия. Только хотелось бы, конечно, чтобы уроки были не простым промыванием мозгов, а простым информированием: в Писании сказано, что это - так, а это – иначе. Если в дальнейшем кто-то из учеников поймет, что он согласен с тем, что говорится в Писании – хорошо, для него путь к Богу и вере в себя положен. Если кто-то другой почувствует, что его от этой концепции тошнит - тоже замечательно: он сможет аргументировано отстаивать свою позицию. Вместо атонального рева о том, что "я не согласен" - четкое понимание причин и конкретных пунктов, вызывающих отторжение. Людьми, которые задумываются, сложнее манипулировать. Людей, наделенных живым умом и богатой фантазией, сложнее обмануть.
Прочитав Библию, а за ней, если будет желание, Коран или выдержки из Торы, человек уже будет более чем подкованным по религиозным вопросам. Так что лично я жду дальнейших шагов публичных и церковных властей - чему именно и как будут учить.

Хотя и опасаюсь, что в общеобразовательную школу раз в неделю будет приходить попик - и "загузынил дьячишко лядящий:/ "Спаси, Господи, душу твоя".

Кстати. Закон божий учили - пищали. Историю КПСС учили - тоже пищали. После книг по научному атеизму одна знакомая призналась, что захотела прочитать то, что там отрицалось, прочитала, не впечатлилась, но парадоксальный посыл запомнила. ОПК на подходе? К какой отдаче готовиться?